毛小孩的臨終大事關懷之探討 

以漢傳佛教的論點,結合實務經驗,幫助自己及毛小孩

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版主: machi, Kiiro麻, 崩啾拔

毛小孩的臨終大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-06, 11:10

以對談的方式記錄

2018、1、6
我:來學習這個課程,我是有更多的心願,期許自己能努力編輯設計出一套犬貓的臨終關懷及助念。
因為我不忍看著無數失去寵物的主人們無法走出傷痛。這些【活】人也是我們可以幫助的眾生。
因此我難得很認真的審視學習這課程及相關佛法書籍。

她:感恩分享! 動物朋友是需要的。以往我只會對動物們念往生咒,希望他們早日超生善道。

我:生者安,死者才會安。

這場最後的佛事也是為了活著的眾生。
如果我們能幫忙完成這場佛事。利益所有眾生。

她:
的確也是冥陽兩利。幫動物朋友助念八小時嗎?不清楚他們臨終四大分離的過程與時間,其實自己對人類的臨終四大分離也不是很清楚。



我:

有修行佛法的主人確實是給毛小孩助念8小時。

佛法上說的地水火風崩解時的狀況,我以臨床醫學的觀察對應佛法,如果在瀕死前及當中如果沒有給於身體很妥善的醫療介入,生理及精神同時遭受巨大的折磨痛苦,身體的痛無法言語,精神意識混亂(即便是心肌梗塞也是一樣)
往往讓病患在最後一刻是無法安寧。
尤其是聽覺。在此階段已經開始非常敏銳。偏偏一般人就是此時情緒失控。不管說好話(讓人無法割捨離開);說了不重聽的話(引發蹭心)多說無益。我的觀察,倒不如播放阿彌陀佛,這個音頻平緩,只有四個子,容易讓散亂心專注起來。



如同禪修,必須要先當回自己身體的主人。
臨終關懷也是如此,幫助受苦的眾生專注一個信念,簡單的信念~跟隨阿彌陀佛,超生離苦。


我一直都是用這樣方式幫助病患,指導醫療人員。成效良好。
至少能瞑目。


她:

妳的臨床經驗寶貴,尤其聽覺部分的提醒,真的容易因為不捨親人離去,說了難以割捨或情緒性的話而讓臨終的人精神折磨。

我找到西藏生死書中,死亡的過程(外四大分解,內三毒死亡),有提到,上師們說一切眾生,包括最微小的昆蟲在內,都要經過這個過程,如果是突然死亡或意外事件,這個過程仍然會發生,但發生得非常快。

我曾在文山的讀書會中共修,德嘉法師的生死奧秘一書,法師也是教導臨終者呼吸法和安定的念佛號,可是首先要讓臨終者放下生前種種掛礙,最後才能專注念佛。

念佛機的佛號聲,親人的佛號聲,陌生人的佛號聲,三者對臨終者有沒有差別?

對毛小孩需要臨終說法嗎?他們會害怕死亡嗎?會有未了心願等掛礙嗎?

我:

以聖嚴法師捨報的例子,有法師分享,當時師父能夠克服身體的痛苦,是以[禪定]的方法來放鬆身心。師父[入定]!
師父一直提醒,禪修,一開始是學放鬆肌肉,讓思緒放空。這樣的練習,就能訓練身體的自律神經建立制約反射模式。當遇到狀況時,便能啟動這個模式,讓自己的身心盡量避免增加痛苦指數。

說了,也許大家會覺得震驚。在臨床經驗上,人類病患對於熟悉的家人聲音,是會引發複雜的情緒(喜怒哀樂愛恨情愁.....)。反倒是萍水相逢的陌生人包括醫療人員的聲音,反而能按指示回應。所以我認為不需要執著一定要親人的念佛聲音才有效。親人唸佛也是安定自己作用比較大。

而動物則不然,以狗狗而言,他們的視力不同人類能辨識許多顏色,看清楚物品。他們的感官以鼻子嗅覺為主,所以熟悉的味道能安定其心。再則如果是讓狗狗信任及愛的照顧者聲音,是能夠安撫情緒,加上觸摸。這是生理結構的不同所致。因此關懷方式不同。
毛小孩能知道自己的身體終點,所以身體會產生一些現象,行為也會。細心的照顧者能觀察到。毛小孩是非常忠心,依賴照顧者,也因此很[聽話]所以溫暖堅定的反覆告訴毛小孩[謝謝你的無私付出的愛及陪伴,你是最棒最好的孩子。希望你快樂的往下一個旅程前進,我永遠愛你,記住跟著阿彌陀佛的佛號聲音往前衝]
毛小孩一生一世的心願就是得到主人的愛!
因此清楚明白的告訴孩子。你做到了。你很棒。

持續更新中,唯有更多的討論能從中提供如何安定人與毛小孩的方式
最後由 旺旺 於 2018-01-16, 11:06 編輯,總共編輯了 1 次。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-06, 15:13

Q:犬貓等畜生道這期生命結束進入下一世前,是否有所謂的[中陰身]49天?
A:
根據法鼓文化編輯的書籍[生死50問],
內文中記載
~六道中唯有人道是造業,受報的雙重道,其餘各道都只是受報的單行道。
犬貓等毛小孩此生就只是來受報,無造業可能。過去生的業影響已經不大。
因此不會是造重惡業,結束這一生後直接下地獄,沒有中陰身可供做佛事超渡。[入地獄如射箭]指生前惡業很重的人,死後會馬上進入地獄道受地藏王菩薩護佑,另外修行者不一定會經歷中陰身階段,因為神識已直接進入西方極樂世界。
非野外生物的犬貓毛小孩在這世正常情況下如果因緣好,就是忠心耿耿的守護主人,在家裡搗蛋都不是所謂的造惡業。即便因緣差,遇到虐待動物的人,犬貓也只是被動受苦。至於被訓練成惡犬鬥犬等虐殺其他動物的惡行則歸諸於那些始作俑者人類的惡念惡業。
最後由 旺旺 於 2018-01-06, 18:54 編輯,總共編輯了 1 次。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-06, 18:51

Q:毛小孩的大體火化或是土葬好?
A:如果死後經過一段時間,既未往生佛國,也未轉生他處,亡靈就會與遺體同在,以遺體或棺木為棲息處,徘徊不去,無法超生。對亡靈來說,屍身火化成灰,比較容易讓他正視死亡,能放下執著去轉生。
火化儀式中,可用念佛機引導全程念佛。神識於斷氣後八小時,已離軀體,入爐火化時,不必擔心亡者為火燙傷而喊:[快跑!]不論晉塔,或回家途中,皆可全程用念佛機引導念佛。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-06, 19:07

Q:臨終身體的處理注意事項
A:因為雖然醫學上認定已經死亡,但佛法上,神識仍會繼續存在約8~12小時,因此不要急著清潔身體,不要任意移動身體,因為亡靈認為身體還在,任何的移動會感到如生前的疼痛,及不明白為何要被做這些清潔,如果是不喜歡洗澡的毛小孩更是會讓他不舒服,而無法專注跟隨助念佛號往生。因此先專注助念佛號。之後再進行淨身,更衣及送往殯儀館。棺木內也不必為亡者配戴或放置生前喜愛的物品,因為會增加執著,不願意放下此生,往下一世邁進。

這些物品可以轉送公益或與人結緣,為亡者獲得功德迴向。

七七四十九天,可以為亡者念佛迴向,或是登錄一些佛事法會,集氣祈福。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-06, 19:17

Q:但是如果身體有排泄物或髒污怎麼辦?
A:奉勸主人們當自己的毛小孩身體狀況已經不可逆的往死亡時,不要再過度積極的插鼻味管等強迫灌食或灌水。讓身體有時間慢慢排泄潔淨,每天維持身體的乾淨舒服,就不至於當下會發生身體髒污的狀況。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-06, 19:27

Q:意外事故的往生者需要招魂嗎?
A:由於中陰身沒有空間距離的限制,能隨心到達去處,所以不需要到亡者所在地,或是死亡的地點去為他引魂。透過佛菩薩的慈悲願力,為亡者誦經念佛,他可以很快領會佛法,往生善道或佛國。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-06, 19:45

Q:寵物死了也能去佛國嗎?
A:阿彌陀佛曾發願,希望他成佛時,十方世界所有眾生,都能往生到他的佛國,只要能往生到他的佛國者,不論原來是在六道的哪一道,都能具有與佛一樣的紫磨真金色身。佛國阿彌陀佛發願如有三惡道眾生,因種種因緣得以往生佛國時,都能受佛法教化而如佛覺悟,不會再墮落至三惡道。為動物皈依,助念,至少能為他們種下善根,讓他們不執著主人與畜生身,可以安詳轉生。

畜生歸納於所謂的三惡道,而惡道是指此生會活得[比較辛苦,需要更多的幫助及善緣],而非錯誤的解讀成畜生是前世做盡壞事的傢伙。此錯誤解讀讓人類認為以鐵鍊鎖住在外風吹雨打是消業障。如果這人真的這麼做,那其實是自己在造重惡業。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-06, 19:48

雖然我並非高僧大德,但是本著一個善念,想為毛小孩do something right.這是我在邁入農曆狗年的心願。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-07, 11:48

Q:安寧緩和治療等同放棄等死,太殘忍了吧!
A:首先在醫療上必須按照symptom&sign(症狀及檢驗數據)來正確判斷出疾病是否為不可逆(無法根治,恢復正常)及疾病的期別(初期急性期;慢性期;多重器官衰竭末期).

如果診斷是不可逆的衰竭末期,接受安寧緩和醫療,便是一種醫療方式。怎麼說是放棄治療呢。而是醫療的目的在於症狀的控制,減輕症狀的痛苦。譬如給于藥物來疼痛控制,緩和精神情緒而能安然入睡。
痛苦又無效的急救醫療,如果結果仍然是一死。在相關的研究報告顯示,患者希望身體能完整,能回到熟悉的生活環境,往往是患者意識清醒下所具有[臨死覺知death awareness]。

醫療與醫師最重要的使命是[為生命服務],術德兼備的[好]醫師不該視死亡為醫療的失敗。
過度醫療

救病人,難道錯了嗎?
你們怎麼不給一線希望呢?這麼早就把他放棄了?
太消極了!
想擺脫負擔
等大帽子逼得家屬不得不奮戰到底。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章barkingdog » 2018-01-07, 14:15

謝謝旺旺分享

我提供我日常唸佛或唸經的迴向文供參考

弟子XXX,今天唸了________(例如心經幾遍或彌陀聖號幾聲),
願以此頌經或唸佛之清淨功德,迴向十方法界眾生,
求佛菩薩接引大家往生西方極樂世界,離苦得樂,聽經聞法,開悟證果.

如果是迴向給已亡故的朋友或小狗小貓小動物,
我就會說,求佛菩薩接引誰誰誰(那個朋友的名字或寵物名或我今天不小心一腳踩碎的大蝸牛),
往生西方極樂世界,離苦得樂,聽經聞法,開悟證果.回來渡眾生,與他的冤親債主,幫忙過他的醫生護理師家人朋友,大家一起離苦得樂.

唸佛唸經時如果狗兒有跑來旁邊我就會鋪墊子引誘他們躺在旁邊陪唸,
或邊摸他們邊唸,(經無法但佛號可以),有時候還會邊摸狗邊對著耳朵唸,
趁狗還活著的時候讓他們跟這個聲音做好聯結我覺得比較實在.
當然邊唸佛或唸經還邊摸狗其實應該叫做不專心啦!
但如果摸狗這個動作可以讓自己把心思放在狗跟聲音進入耳朵的念頭上,
我覺得也比邊唸邊想等下要先刷哪一隻的牙免得又鑽到床底下塗不到凝膠等等其他雜念好就是了!
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-07, 15:54

謝謝流氓麻的回饋。我是用手機逐字打字上傳,不是用網路文章複製貼上,所以會有錯字,語法不順。但手腕已經包裹厚厚繃帶固定來支撐這份對毛小孩的悲願。祈願毛小孩在這期生命結束時,能得以[善終],能帶著祝福往下一個旅程邁進。


Q:我如何知道什麼時候該是要做臨終準備?
A:不二法門~[細心觀察行為及症狀]
瀕死症狀之[中樞神經系統衰竭]
~會煩躁不安,極度衰弱,拒絕吃喝,意識混淆
或半昏迷,昏迷。可能會有幻視,幻聽(做出不合理的反應)。坐立不安,肌肉痙攣,全身痙攣,會發出呻吟聲,呼嚕聲,或哭聲。但以上症狀需要分辨出是否是其他原因存在沒被處理好,譬如說焦慮,害怕(尤其是在動物醫院住院),未緩解的疼痛,尿液滯留,糞便填塞等造成的煩躁,因此要做醫療上的鑑別診斷。如果醫療上,能做能給的都完成了,就必須要有sense這是瀕死的症狀了。切莫再過度醫療。毛小孩事實上已經快要跟主人告別了,此刻該啟動接引往生的動作,安撫安定安心為重。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-08, 09:41

瀕死症狀之中樞神經系統衰竭(補充)
~大小便失禁
因為肛門及膀胱括約肌已失去控制能力而鬆弛擴張,因此大小便會出空。此刻維護身體的潔淨舒適能讓其安定情緒。

瀕死症狀之呼吸系統衰竭
~呼吸困難及發出[死前喀喀聲death rattle),因為呼吸時費力又大聲,好像氣管有氣泡不停作響,類似響尾蛇發出的聲音,也稱為[末期發泡聲].此種呼吸型態很不規則,幾口深呼吸後,又會停幾秒,接著是淺而快的呼吸。此刻伴隨意識不清,半昏迷或昏迷,自己無法咳嗽,因此累積在氣管,支氣管及肺中的分泌物無法排出。若仍在打點滴,也會造成支氣管水腫,若因此給予抽痰也抽不出什麼,反而可能將支氣管黏膜抽破,造成更大的痛苦。人狗皆是無法言語表達自己的痛苦,因此唯有認識了解生理的改變狀況,才能有同感心(慈悲心),知道如何取捨。
處理death rattle最好的方式是將頭部用枕頭墊高,每15~20分鐘,翻身一次,或是給予抑制呼吸道分泌物的藥物治療。

對於用盡全力愛護毛小孩的主人們,如果因為不明瞭此階段的生理現象,而忽略了給予適當的處理,尤其是沒有自己的判斷力來取捨醫療
方式,而後才明白原來當時其實可以有更友善的處理方式時,往往是心理過不去的悲傷。這就是我的心願所在,引導主人們以開放的心態思考當面臨這刻的考驗時,如何讓自己及摯愛的毛小孩都能了然於心,無憾。
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